Nur den Gesten und dem Stil nach, textlich fehlt dazu mindest in jedem Satz eine Anrufung des Jesus Superstar ...

Hallo Bernd,
Gemeinde - Kirche - Ekklesia kommt in 1Kor12 gerade mal einmal vor in Vers 28, interessanterweise in Einheitsübersetzung und den den ev. Bibelübersetzungen unterschiedlich übersetzt: EÜ = Kirche, Luther, GuteNachricht, Hoffnung für Alle, Elberfelder us.w =Gemeinde. Dogmatische Ursachen zu vermuten ist doch wahrscheinlich nicht ganz falsch? Katholisch hierarchisch von oben, protestantisch eher Synodal-Presbyterial von unten her ... was übergemeindliche Gastfreundschaft überhaupt nicht ausschließt, vielleicht sogar im Gegentum.

1Kor12,28 EÜ: So hat Gott in der Kirche die einen als Apostel eingesetzt, die andern als Propheten, die dritten als Lehrer; ferner verlieh er die Kraft, Wunder zu tun, sodann die Gaben, Krankheiten zu heilen, zu helfen, zu leiten, endlich die verschiedenen Arten von Zungenrede
LUTH: Und Gott hat in der Gemeinde eingesetzt erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, dann Wundertäter, dann Gaben, gesund zu machen, zu helfen, zu leiten und mancherlei Zungenrede.
ELB: Und die einen hat Gott in der Gemeinde11 eingesetzt erstens als Apostel12, zweitens andere als Propheten, drittens als Lehrer, sodann Wunderkräfte, sodann Gnadengaben13 der Heilungen, Hilfeleistungen, Leitungen, Arten von Sprachen14.
GNB: So hat Gott in der Gemeinde allen ihre Aufgabe zugewiesen. Da gibt es erstens die Apostel, zweitens die, die prophetische Weisungen erteilen, drittens die, die zum Lehren befähigt sind.5 Dann kommen die, die Wunder tun oder heilen können, die Dienste oder Leitungsaufgaben übernehmen oder in unbekannten Sprachen reden.
HFA: Jedem hat Gott seine ganz bestimmte Aufgabe in der Gemeinde zugeteilt. Da sind zunächst die Apostel, dann die Propheten, die verkünden, was Gott ihnen eingibt, und drittens diejenigen, die Gottes Botschaft lehren. Dann gibt es Christen, die Wunder tun, und solche, die Kranke heilen oder Bedürftigen helfen. Einige leiten die Gemeinde, andere reden in unbekannten Sprachen.

Fritz

Zitat von Bernd OFS

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Weil es dann "unendlich" viele Leiber gäbe und nicht nur den einen (die Christenheit)!?

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Versteh ich jetzt nicht: Was wäre daran so schlimm? Protestanten scheinen in Streitfällen gern mal in den Bibeltext zu gucken ... und da steht imho nix von Einheitskirche und Einheitsgemeinde. Es mögen am Anfang nur kleine und wenige Gemeinschaften gewesen sein, aber gewiss mehr als im NT benannt.
EINIG waren sie sich auch dort schon nicht. Dass sie sich ZUSAMMEN als ein Leib Christi gefühlt hätte, wäre erst mal zu belegen, wird aber wohl nicht klappen (textorientiert). Die Jerusalemgemeinde hätte es sich vermutlich verbeten, wenn die Korinther oder Paulus ihnen vorgeschrieben hätten, sie auch nur in Gemeinschaftsbildern vereinnahmt hätten und umgekehrt auch. Nucleus ist immer das christliche Haus und dann folgend die Gemeinde vor Ort ... und dann in anscheinend gar nicht soo häufigen und tiefreichenden Absprachen über den Ort hinaus. (Es ist nicht von dauernden Apostelkonzilien die Rede, sondern gerade mal von einem, historisch auch nochmal abzuklopfen.
Den dominanten Bischof in Rom gabs noch nicht, ist erst als Erbe des zusammenbrechenden Röm. Reiches relevant geworden, vermutlich zunächst auch mehr als Verwalter irdischer säkularer Ordnungsgewalt und viel später als theologisch alles bestimmendes Lehramt. Für mich schon eigenartig, dass heute daran die Emotionen von praktiziertem Christentum hängen sollen. Für mich hängen diese sehr exlusiv an Kirchengemeinde, lokal und virtuell. Und der Oberbau ist für mich eher fakultative politische freie Spitze ... Manchmal ganz praktisch, aber nicht unentbehrlich.

Fritz